西洋秘教

によって実行されるように
エンチャンターのティム

マジック
Magicicon.svg
の力によって ウー
数字、タロットカード、占星術のシンボル、およびの名前との複雑な関連付けで飾られたカバラの生命の木 。それは非常に複雑ですが、決して完全ではありません。それは優れたピンボールテーブルになります。

西洋秘教 、別名 西洋の謎の伝統西洋の神秘主義 、 または 西洋の気密の伝統 は、オカルト学者が以下に関するオカルトの「知識」の本体を統合するために使用する包括的な用語です。

そして他のオカルトの体は首尾一貫した体と教義に伝承します。

内容

歴史

これらの多く 疑似科学 、プロトサイエンス、またはの本体 オカルト 信念自体は非常に古く、この称号を主張できるあらゆる学習体系よりも前のものです(たとえば、ヘルメス主義に関連するさまざまなテキストのいくつかなど)コーパスハーメティカム実際には古代の2世紀と3世紀に書かれました)。むしろ、西洋の秘教は、オカルトの概念のシームレスなウェブをまとめようとする試みです。

重要ルネッサンス-現代の西洋秘教の時代の先駆者には、コルネリウス・アグリッパが含まれていました。 パラケルスス 、ピエトロダバノ、および アタナシウスキルヒャー ;とルネッサンス 新プラトン主義 動きにも影響を与えました。しかし、それ自体が「西洋秘教」を構成する伝承の本体として自己認識しているものとして、それは18世紀の後半よりもはるかに早く日付を付けることができないプロジェクトです。構成要素ははるかに古いです。このように、それは両方の製品です 悟りの時代 との啓蒙主義に対する反応;したいとき マギ 科学の冷たい視線から暖かい抱擁に向けられた ウー 、彼らはまだ首尾一貫した体系的なウーを望んでいました。

マルティニスト会、 薔薇十字団 、神智学協会そしてその 黄金の夜明けのハーメ​​チックオーダー フランシス・バレット(の著者)などのオカルト作家とともに、このプロセスを支援した主要な機関です。魔術師) そしてそのフランス語オカルト学者のエリファス・レヴィ(アルフォンス-ルイ・コンスタント)とパプス(ジェラール・アンコース)。

イニシアチブ 秘密結社 といったフリーメーソン期間中に人気がありました。このように、多くの魔法の組織は、フリーメーソンや同様のグループから彼らの儀式と衣装の多くを輸入した秘密結社として構成されていました。多くの人が グレートホワイトブラザーフッド 、アセンデッドマスター、秘密の首領、または同様に悟りを開いた人の接触しにくい体神秘主義者、そして彼らの教えと権威はそれらの情報源から派生したものです。



19世紀、ジャン=フランソワシャンポリオンが象形文字を解読した後、エジプト人からのモチーフがそうであったように、テーマはしばしば「伝統」で強く理解されました ヒンドゥー教 そして 仏教 。 19世紀の終わりに向けて、伝統の神智学と薔薇十字団の小川は会社をいくらか分けました。神智学者は、より多くのヒンドゥー教と仏教の神秘的なテーマを彼らのバージョンに取り入れ、最終的には インド

同時に、イギリスに戻った黄金の夜明けは、その短い全盛期と激しい崩壊を経験しました。黄金の夜明けは、ウィリアム・バトラー・イェイツ、アルジャーノン・ブラックウッド、サックス・ローマー、ブラム・ストーカー、アーサー・マッケンなどの文学者や、女優のフローレンス・ファーや芸術家のパメラ・コールマン・スミスなどの他の文化的人物を魅了しました。 アレイスター・クロウリー 通常、黄金の夜明け社会の崩壊の責任を取り締まりますが、多くの矛盾した説明が存在します。

20世紀の後半、エジプト人太陽彼の場所をに譲る傾向がありました女神の月、そして地球の宗教の影響と ネオペイガニズム 、特にその中で ウィッカ フォームは、はるかに目立つようになりました。

品種と影響

あなたの教育はここから始まります。

この複雑な織りの中で、単一のグループがすべてのスレッドをピックアップすることは期待できません。魔法のアイデア複数のソースから。しかし、他のいくつかによって他家受粉されていない西洋のオカルトの種類はまだほとんど存在しません。そのため、このソースを利用する多くのストリームとフレーバーがあります。黄金の夜明けのハーメ​​チックオーダーとそのいくつかの相続人と分派のように、まだ多くの伝承を自分たちのシステムに取り入れようとしている人もいます。これらすべての不思議な体の中に蒔かれて、いくつかのテーマが繰り返されます。アリストテレス 物理頻繁なテーマです。インクルード 古典的な要素 土、空気、火、水のほとんどすべてで大きな役割を果たしています 占星術タロット 占い。

ウィッカ自体はそのような派生物の1つです。伝統的なとの主張されたリンク 魔術 独自のものですが、元のバージョンはフリーメーソンの儀式の一部を利用し、チャールズ・ゴッドフリー・リーランド、アレイスター・クロウリーなどの典礼のために詩を出版し、自由に取り入れましたハーバリズム、 タロット 、そしていくつかの変種ではカバラさえ。ザ・ブラジル人ウンバンダの崇拝アフリカ 神々とネイティブブラジル人スピリッツ;しかし、それは西洋の魔法のシ​​ンボルとヨーロッパ人を取り入れています 会議 フランスのスピリティスト、アラン・カルデックのスピリティズム。

の多くの形態 悪魔主義 伝統からある程度借りる。 アントン・ラヴェイ悪魔の聖書もっと含まれています 嫌神論 聖体拝領に対する実際の主張よりも自我の勧め 悪魔 権力がありますが、伝統は「黒ミサ」のような儀式魔術から罠を借りており、ジョン・ディーとエドワード・ケリーも借りています エノク語 キー、エリザベス朝からのテキストイングランドその趣旨は天使の言語または悪魔。

メソッド

西洋のオカルト奏者には、タロットデッキの22の「大アルカナ」が22の文字に割り当てられています ヘブライ語 アルファベット。占星術と錬金術のシンボルはカードにも存在し、カバラのようにそれらの解釈へのガイドであると信じられています 数秘術 。スーツは4つの古典に割り当てられています要素(そして割り当ては通訳者ごとに異なります)、それらを錬金術に関連付けます。カードのシーケンスは、魔法の実践に関連して、初期の儀式または精神的な道を隠すと言われています。

これらの方法によって、西洋のオカルト学者は、オカルトの別個の独立した伝統に一貫性を与えようとします フォークロアアレイスター・クロウリー777は、マジシャンが膨大な数の通信表を作成するためのより手の込んだ試みの1つです。数字、ヘブライ文字、タロットカード、神々など、あらゆる種類のものをリンクする試みです。天使たち、悪魔、動物、香水、色、宝石、幾何学的な形、その他多くのものがあります—そして他の魔法の概念との秘密のつながりを詳しく説明します。ここでの目標は、物理的な世界と並行して存在する魔法の世界を作成することです。鳥前兆である可能性がありますが、オカルト学者は鳥が前兆であった理由を説明することができ、それは仲間のオカルト学者に明確に伝えることができます。 瞑想 そして、オカルト奏者の魔法や儀式の目標に対応する画像と関連性の視覚化は、実践の重要な要素です。アストラルプロジェクション一部によって栽培されています。マジシャンは生命の木に表されているいくつかのアストラル界に移動します(いいえ、そうではありません命の木)、アストラルランドスケープに織り込まれたシンボルによって認識されます。

参考文献

  • フランシス・バレット(1801) 魔術師
  • コンウェイ、デビッド(1972)、魔法:オカルト入門書。バンタム。ISBN 0525150102
  • アレイスター・クロウリー 777
  • フォーチュン、ディオン(1935)。神秘的なカバラ。賢い。ISBN 0877285969。
  • ジョスリンゴドウィン(1994)神智学の啓蒙。 SUNYでの西洋秘教研究。ISBN 079142152X
  • ナイト、ガレス(2002)。カバリズムの象徴主義への実用的なガイド。賢い。ISBN 1578632471。私は立ち往生した愚か者を残念に思います実用的ではないカバラの象徴へのガイド。
  • ラーマン、ターニャ(1989)。魔女の工芸品の説得。ハーバード。ISBN 0674663241
  • イスラエル、リガルディー。 黄金の夜明け

ノート

  1. 1780年以前は占いとはあまり関係がなかった、オカルトシーンの比較的新参者。
Facebook   twitter