倹約

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倹約 、または「節約の原則」は、同等に有効なものから選択するための方法です仮説それぞれの複雑さに基づいています。節約の原則を使用すると、他の選択基準がそれらの間で等しい場合、最も単純な仮説、または最も少ない自由パラメーターを持つ仮説が、より複雑な仮説よりも優先されます。たとえば、クッキーのない空のクッキーパッケージがカウンターにある場合、そこに住んでいる誰かが最後のパッケージを食べて処分しなかったという考えは、侵入者が家に侵入して食べたものよりも好ましい理論です。最後のクッキーは、マカレナを踊り、家を出ました。これは、ばかげた理論や酷使された理論を割り引くために使用される例ですが、原則として、2つの合理的または科学的理論を比較検討するときに、より深刻な場合に使用できます。倹約は理論を選択または破棄するためのツールですが、理論を裏付ける証拠または証拠としてはカウントされないことに注意してください。

倹約と神

科学的と有形証拠の存在のために 弱くて説得力がないか、完全に存在しない(個人的な経験にどれだけのクレジットを与えるかによって異なります)聖典)。したがって、物理的証拠の完全な欠如に関してほぼ同等の立場にある仮説としての神の存在と非存在により、倹約の原則がそれらに適用される可能性があります。有神論学者は時々 事前に仮定する この原則のために神の存在。これは、神の存在とその存在という考えに基づいています 全能 の起源の簡単なソリューションを作成します 宇宙 そして 生活 に含まれるはるかに複雑な推測と比較して宇宙学。

合理主義者そして無神論的学者は一般に、神がそれが何であれ、しなければならない全能的な方法で宇宙を作成し、制御するために、宇宙自体よりも複雑である。神は、その過去、未来、そして潜在的な状態に加えて、宇宙に含まれる情報、そしてこれらすべてに加えて、「神になる方法」についての情報をその中に保持しなければなりません。これにより、信じられないほど事前に仮定する複雑な仮説であるため、倹約を理由に却下する必要があります。

文学や演説での使用

節約という用語は、文法や文学(物語、拡張された解説、スピーチ)でも使用されており、言葉が不足していて要点を理解することが望ましい場合があります。セネカやカート・ヴォネガットなど、多くの芸術家や批評家にとって、最良の書き方はミニマリストであり、繰り返しを避け、些細な詳細や重要でない文字を切り取っています。アイン・ランドのような作家やヒトラーのような雄弁家は、文学的な倹約に完全に精通しておらず、同じことについて何時間も何ページも話したり書いたりすることができました。宗教的なテキストは通常​​、聖書やコーランなどの倹約のアンチテーゼであり、繰り返しや不必要に説明的で冗長な箇所が一般的です。

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