ヒンドゥー教

幸運の主、ガネーシャの偶像。
ヨーロッパ人が世界は数千年前であり、マヤ人は数百万人、ヒンズー教徒は数十億人であるという聖書の考えを捨てようとする前の千年紀。
- カール・セーガン
ヒンドゥー教の多神教は実際には多神教ではなく、変装した一神教です。
- リチャードドーキンス
私の様々な神に感謝します!
ヒンドゥー教
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ヒンドゥー教 (と混同しないでください ヒンドゥトヴァ )は世界で最も多作の1つです宗教、そして亜大陸で最大の宗教、続いて イスラム教 。一部のヒンズー教徒は宗教を次のように呼んでいますサナタナダルマ、「永遠の道」、それを人類の歴史を超えたものと見なす手段として。ヒンドゥー教は多くの多様な伝統から成り立っています。創設者は一人もいません。世界最古の現存と見なされています宗教。それは宗派と学校に分かれています。 3つの主要な宗派は、シヴァ派、シャクティ派、ヴィシュヌ派です。これらの3つの主要な宗派は、それぞれシヴァ、シャクティ、ヴィシュヌという1つの神に焦点を当てています。通常、すべての主要な神々に対する逸話と畏敬の念に焦点を当てたアデバンタの伝統は、宗教としてのヒンドゥー教に関連して議論されています。

西洋人にとってヒンドゥー教を概念化するのを難しくしているのは、それが明らかに一神教ではないという事実です。または多神教。ヒンズー教の神々の巨大なパンテオンとそれらを神話化するためのテキストの連なりがありますが、ヒンズー教徒はまた、バラモンと呼ばれる単一の最高の現実、または1つを信じています。彼らはバラモンを本質的にあります宇宙、そして彼らはブラフマンのさまざまな側面としてさまざまな神々を崇拝しています。ヒンズー教徒は、彼らの唯一のまことの神の多様な現れを尊重する手段として多神教を使用しています。彼らはまた、問題の神の物理的な表現が彼らの崇拝に集中するのに役立つと信じているので、偶像を称え、儀式を行います。

もちろん、これはすべて単なる一般化であり、非常に多様なヒンドゥー教の学校すべてに当てはまるわけではありません。これらすべてがあなたにとって非常に混乱しているように思われる場合、あなたは一人ではありません。ヒンドゥー教は西洋ではほとんど理解されていません。

内容

ヒンドゥー教の定義

と呼ばれるヒンドゥー教の僧侶サドゥー

ヒンドゥー教は、多くの東洋の精神的な思想の学校のように、西洋の宗教の概念に適合しません。ヒンドゥー教は、同じように厳格な信念によって特徴付けられていません キリスト教 そして イスラム教 です。実際、ヒンドゥー教は「信仰や信条の宣言にコード化された統一された信念を持っていません」。これは、ヴェーダの伝統に基づいた複数の精神的現象を表す包括的な用語です。ヴェーダ、バガヴァッド・ギーター、ウパニシャッドなど、神聖な文学作品を崇拝するヒンズー教徒はたくさんいます。それでも、それらの作品に不慣れなヒンズー教徒はたくさんいます。ヒンズー教徒の大多数は、 宇宙の創造、維持、破壊に責任があり、さまざまな形で現れます神々そして女神。ただし、 無神論的 異教のヒンドゥー教の流派も同様です。宿命論者のように アージーヴィカ カルマを誤謬として拒絶し、原子の形而上学、そして快楽主義的であると主張した人 ツァラカ 。ギリシャの哲学者の失われた著作のように ディオゲネス または レウキッポス 、これらの無神論者の哲学は、主にヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教の批評家の記録によって記憶されています。

一部の学者は、ヒンドゥー教は明確で厳格な実体としてではなく、「曖昧なエッジ」を持つカテゴリーと見なすことができると示唆しています。宗教的表現のいくつかの形式はヒンドゥー教の中心ですが、他の形式はそれほど中心的ではありませんが、それでもカテゴリー内にとどまります。ヒンドゥー教のヴェーダ教は、部分的にインド・ヨーロッパ祖語の宗教に由来すると考えられています。

概念としてのヒンドゥー教は19世紀に誕生しました。パンカジミシュラによると、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、 'イギリスは19世紀初頭にホールドオールのカテゴリーを発明し、 インド キリスト教とイスラム教のように組織化され、神学的に首尾一貫した「世界の宗教」の故郷のようです。しかし、最初の段落で述べたように、東洋の宗教は、西洋/中東の宗教のように厳格な定義に従って分類されていませんでした。 「ヒンドゥー」という言葉は、 サンスクリット 「シンド」という言葉は、精神的な信念に関係なく、インダス川の向こうに住む人々を指すためにペルシア人によって最初に使用されました。



ヒンドゥー教には多くの学派がありますが、それらのほとんどに共通する多くの著名な概念があります。

バラモン

もしそうなら。

ブラフマンは、ヒンドゥー教の至高の存在または絶対的な現実の概念に付けられた名前です。これは、西洋の宗教に精通している人々が理解するのが難しいと感じるかもしれないヒンドゥー教の側面の1つです。バラモン、アブラハムのように 、全知で全能です。神とは異なり、ブラフマンは個人としてあなたについてたわごとを与えません。代わりに、ブラフマンは永遠で不変の、広く行き渡った普遍的な意識です。

アートマン

アートマンは、人の個性、またはおそらく彼らの個性を指します 。一般的に言って、アートマンの概念には2つの見方があり、これらの見方はヒンドゥー教と西洋の宗教を区別するのにも役立ちます。一部のヒンズー教徒は、アートマンは単にブラフマンの一部であり、アートマン自体は幻想であると信じています。他のヒンズー教徒は、アートマンが別の優れたブラフマンに加わっていると考えています。いずれにせよ、ヒンドゥー教はより個人主義的な西洋の宗教とは異なります。

サムサラそしてカルマ

サンスクリット語のテキストリグヴェーダ、ヒンドゥー教の重要なテキスト。

サムサラは、ヒンズー教徒が生と死の永遠のサイクルとして認識しているものを指すために使用する言葉です。サムサラはカルマの概念とも結びついています。ヒンズー教徒は、すべての人間が良いことをするか悪いことをするかに基づいてカルマを生み出すと信じています。人のカルマは、いつ、どこで、どのように生まれ変わるかに影響を与えます。

このシステムには、3つの経路を持つ来世の形態もあります。それらの主な2つは、モクシャを達成していない善良な魂と悪事を犯した魂のためのものです。モクシャを達成した人々は、ブラフマンと一体になるために上昇します。良い魂は彼らの良いカルマによっていわゆる「先祖の世界」に運ばれ、そこで彼らは彼らの良いカルマが燃え尽きて生まれ変わるまでそこにとどまります。邪悪な魂は地下に落ちます 地獄 彼らは悪いカルマが燃え尽きるまで苦しみ、昆虫またはある種の低生命体として生まれ変わります。

モクシャ

ヒンドゥー教の主な目標は逃れる生まれ変わりの無限のサイクルから。この解放はモクシャと呼ばれ、自己実現によってのみ達成されます。非二元論者にとって、モクシャは自分のアートマンが単にブラフマンの一部であるという認識です。二元論者にとって、モクシャはブラフマンとの愛情のこもった結合を達成した結果であり、それはしばしばヒンドゥー教の神の一人として現れていると考えられています。いずれにせよ、モクシャとは、物質界から離れ、ブラフマンと一体になることを意味します。

サンスクリット

このトピックに関する主要な記事を参照してください。 サンスクリット

サンスクリット語は、世界で最も古くから知られている言語の1つであり、最も古くから知られているインド・ヨーロッパ語族です。ヒンズー教徒はサンスクリット語を神々の言語と見なしており、彼らの聖典はすべてこの言語で書かれています。サンスクリット語の特定のフレーズや音は呼ばれますマントラ、そして多くのヒンズー教徒は、これらのマントラを唱えることができると信じています 超能力のある または精神的な効果。これらすべてのマントラの中で最大のものは音節ですもしまたはオウム、宇宙の本質を体現していると考えられています。

神の概念

インドのシヴァの大きな像。

ヒンドゥー教には無神論的および有神論的な思想の流派があります。最古の神聖なリグヴェーダ(10.129.7)文学作品、かかります不可知論者言うことによる創造の見方:

誰が本当に知っていますか?
ここで誰がそれを宣言しますか?
どこで生産されたのですか?この創造物はどこにありますか?
その後、この宇宙の創造とともに神々がやって来ました。
それがどこで起こったのか誰が知っていますか?

多くのヒンズー教徒にとって、ブラフマンは、ヴィシュヌ、ブラフマー、シヴァ、またはシャクティの形で崇拝されている個性を持っている最高の存在です。至高の存在はとして崇拝されていますトライン、ブラフマー(作成者)、ヴィシュヌ(保存者)、シヴァ(破壊者)で構成されています。至高の存在のこれらの形態は、宇宙の段階を表しています:創造、保存、破壊。

ヒンドゥー教の有神論の顕著な側面は、しなければならないそしてアバター。ザ・しなければならない至高の存在の現れであり、通常、崇拝者にとって特定の理想を体現しています。たとえば、サラスワティは必ず(女神)知恵の理想を表しています。アバター上の至高の存在の化身です地球。ヒンズー教徒によると、10がありますアバタークリシュナとラーマを含むヴィシュヌの。

ヒンドゥー教の重要な神々

ブラフマー

ブラフマー、混同しないでくださいバラモンは、ヒンドゥー教の創造神です。それにもかかわらず、梵天はもはや現代のヒンドゥー教にとってそれほど重要ではありません。彼の高い地位と抽象的な性質のために、彼は非常に多くのヒンズー教の神話に登場することはありませんでした。彼の主な重要性は彼から来ました 娘/妻 ヒンドゥー教の4つの聖なる本を作成したサラスヴァティー、ヴェーダ

ブラフマーの崇拝に焦点を当てている宗派はなく、ブラフマーに捧げられている寺院はほとんどありません。しかし、彼はしばしばビッグスリーの他のメンバーと一緒に登場します。

ヴィシュヌ

ヴィシュヌ。

ヴィシュヌはおそらくヒンドゥー教のビッグスリーの中で最も重要であり、梵天はヴィシュヌのへその蓮の花から生まれたと考えられています。それがあなたにとって奇妙に思えるなら、ギリシャ神話を見てください。ヴィシュヌには、ラクシュミ(幸運の女神)、サラワティ(知恵の女神)、ガンジス川(ガンジス川の擬人化)の3人の妻がいました。

ヒンズー教徒はヴィシュヌを普遍的な秩序の保護者と見なしています。この目的のために、ヴィシュヌは本質的に多くの古代インドの英雄の融合です。ヒンズー教の神話では、世界が破滅に近づいているときはいつでも、ヴィシュヌはと呼ばれる致命的な変装をしますアバターそして物事を正しく設定します。これらのアバターのいくつかは、あからさまに慈悲深いものではありませんでした。パラシュラーマとクリシュナは多くの罪のない人々を死に至らしめました、そして仏弱い意志をヒンドゥー教から遠ざけて 仏教 。このように、ヴィシュヌは非常に似ています イエス 。ヴィシュヌの10番目のアバターであ​​るカルキが到着し、この時代のサイクルを終わらせることが予言されています。あるヴェーダの学者は1960年に、預言者ムハンマドが実際にはカクリのアバターであ​​ると仮定して本を書きました。

シヴァ

シヴァは道徳的に複雑な神であり、保護者としての役割を果たすだけでなく、悪の勢力を率いています。シヴァはパールヴァテ​​ィーの夫であり、ガネーシャの父です。彼の主な役割は駆逐艦です。ヒンズー教徒は、宇宙には周期があり、シヴァは周期の終わりに宇宙を破壊すると信じています。これにより、新しい作成が可能になり、サイクルを再開できます。

ガネーシャ

ガネーシャはビッグスリーの1つではありませんが、ヒンドゥー教のパンテオンで最も象徴的で広く崇拝されている神の1つです。彼は重要な事業の前に崇拝されており、銀行家、作家、知識人の守護聖人です。ヒンズー教徒は、ガネーシュチャトゥルティと呼ばれる秋の10日間のフェスティバルで彼を称えます。

他の神々とは異なり、ガネーシャは特に象の頭を持っています。当然のことながら、ヒンズー教徒にはその理由を説明する神話があります。シヴァの妻であるパー​​ルヴァテ​​ィーは息子が欲しいと決心し、夫の後ろに隠れて土を成形してガネーシャを作りました。シヴァは戻ってきて、妻の家で見知らぬ少年を見つけて憤慨し、ガネーシャに頭を下げた。シヴァは自分の息子を本質的に殺害したことに気づいた後、失った頭を象の頭に置き換えることでガネーシャを生き返らせました。

パルヴァティ/カーリー/ドゥルガ/など。

なんてこった、カリ。

シヴァの妻、パールヴァテ​​ィーは女性の女神です。それは幅広い影響範囲であるため、パールヴァテ​​ィーは必要に応じてさまざまな形を取ります。おそらく彼女の最も有名な形は、セクシュアリティ、暴力、そして母親の愛の女神であるカーリーです。カーリーという名前は、サンスクリット語の「死である彼女」に由来しています。パールヴァテ​​ィーは、戦争と保護の女神であり、気紛れなトラに乗るドゥルガーの形をとることもできます。多くの物語は、カーリーは、ドゥルガーがラクタビージャという名前の悪魔との戦い中にあまりにも腹を立てたときに作成されたと言います。パールヴァテ​​ィーがとる他のよく知られた形には、愛の女神であるカマクシと、豊かさの女神であるアンナプルナが含まれます。

カーストシステム、聖なる牛およびその他の誤解

幸せな聖人と幸せな牛。

ザ・カースト現在実践されている規則は、英国の植民地支配の間に提案されたものであり、それらのいくつかは聖書に触発されましたマヌ法典これは2000年前に書かれたものですが、ヒンドゥー教はずっと前から存在しています。カーストのルールはヒンズー教徒だけでなく、キリスト教徒にも適用されます。実際、ダリットのクリスチャンは非ダリットのクリスチャンとは異なる教会で礼拝することを余儀なくされており、ダリットのクリスチャンの牧師は彼らの上位カーストの聖職者からの差別に直面しています。したがって、カースト制度は、何世紀にもわたってバラモンによって推進されてきたものの、際立って社会経済制度です。

牛はヒンズー教徒によって崇拝されていません。しかし、彼らは高く評価されています。その理由は、牛の農業用途に関係しています。ヒンズー教徒は、乳製品や畑の耕作、そして燃料や肥料の供給源として牛糞に大きく依存していました。したがって、「世話人」としての牛の地位は、それをほぼ母性の人物として特定することにつながりました。実際、1人の女神は通常牛として示されています:Bhoomi(भूमि)。彼女は地球を代表しています。皮肉なことに、テレンス・マッケナ、 オッカムのかみそり それにもかかわらず、牛に対する宗教的畏敬の念は、初期の人類の連合の結果であると主張しました サイロシビン それとキノコ、この関連は、動物のキノコの発見の結果として発展しました 排泄物

Suttee / Sati

時間未亡人が夫の葬儀の火葬場に登り、焼身自殺するという時代遅れの伝統です。時には未亡人が親戚によって火葬場に押しやられることもあれば、都市が敵に征服された場合、女性が夫の死の前に焼身自殺することもありました。時間の間にその破壊的な形で始まったイスラム教徒ムガル帝国と奴隷王朝の時代に未亡人として先導された侵略は悪い兆候と見なされ、時間また、未亡人がイスラム教徒を再婚するためにイスラム教に改宗しないことを保証した。

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