アンチヒューマニズム

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アンチヒューマニズム を参照 哲学的 拒否する視点 ヒューマニズム 現実の他の部分と比較して、存在の特別な形而上学的レベルへの人間の上昇。実際には、一般化された人間不信の用語ではありません。アンチヒューマニズムは、「人間」、「人間性」、「人間性」の抽象的な概念に反対し、人間はそうではないと主張します合理的に自律 科目

内容

ハイデガー

マルティンハイデガー 人文主義の大げさな物乞いの著名な批評家でした。から離れる 実存主義 、ハイデガーは、哲学に対するヒューマニズムの人間中心主義的アプローチを批判した。ハイデガーは、人間は社会的で歴史的な存在であると信じていました。その意志と意識は、彼らが投げ込まれる状況によって支配されています。

アルチュセール

「アンチヒューマニズム」(「理論的アンチヒューマニズム」として)は、フランスの哲学者および共産主義者によって哲学的立場として最初に明示的に進められましたルイ・アルチュセール。マルクス主義のヒューマニズムに反対して、アルチュセールはヒューマニズムとの間に根本的な不一致を提起した カール・マルクス の初期の著作とマルクスの「資本論」の後の「科学的」理論。アルチュセールは、マルクスの著作に、主語と目的語の区別の革命的な拒絶を潜在的に発見したと主張した。アルチュセールにとって、マルクスは人間の個人を社会の産物と見なしていました。彼らの信念、欲求、好み、判断は、社会とそのイデオロギー的、政治的、経済的慣行によって彼らに教え込まれています。自分の行動が自分の信念や思考によって説明できる主題としての自分の見方は、生来のものではありません。むしろ、主題の役割は社会とそのイデオロギーによって彼らに課せられます。

フーコー

アルチュセールの学生 ミシェル・フーコー 「アンチヒューマニスト」と呼ばれるもう1つの注目すべき思想家です。ほのめかしニーチェの神の死の宣言、フーコーの1966年の本物事の順序「人間の死」の話。フーコーは、「人間性」がすべての道徳の中心であるという信念に批判的でした。理性と知識の解放的性質に対する啓蒙主義の信念に反して、フーコーは、知識なしに権力を行使することは不可能であり、知識が権力を生み出さないことは不可能であると主張している。

グレー

イギリスの哲学者 ジョン・グレイ 見るホモサピエンス雑草種として、持続不可能な方法で地球の資源を貪欲に消費します。そして、これらの人間は欠けているので 自由意志 そして彼らの想定される意志は幻想であり、彼らは本能に従い、この道を歩む以外に選択肢はありません。グレイも攻撃します啓発その信念として進捗両方を見て、ある種の普遍的な文明につながるでしょう共産主義そして 資本主義 この普遍的で進歩的なビジョンを課そうとする同様に運命づけられたイデオロギーとして。

動物の権利

極端な 動物の権利 活動家は、時には正しく、アンチヒューマニストとして分類されています。



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